Доклад будет посвящен анализу французской жанровой традиции ana и ее почти трехвековой эволюции. Традиция ana — книги-подношения (чаще всего посмертного) известному ученому уходит своими корнями в гуманистическую французскую культуру, примером раннего текста, в котором благодарные ученики собрали разнообразные высказывания, остроты, крупицы учености, почерпнутые в застольных разговорах, оказывается посвященный Жозефу Жюсту Скалигеру (1540 — 1609) текст Scaligerana, в рукописном виде бытовавший по крайней мере в двух изводах в конце XVI и в течение первой половины XVII века в интеллектуальных ассамблеях Парижа (прежде всего в путеанской академии братьев Дюпюи). Свидетельством решительного поворота жанровой традиции, усиления развлекательности оказывается история книги Menagiana, ставшей подношением филологу Жилю Менажу (1613 — 1692) и изданной после его смерти в 1693 году. Эволюция жанра в течение XVIII века проходит в обозначенном направлении: значительный интерес представляют тексты Orientaliana (1701), созданная известным востоковедом, переводчиком книги «Тысячи и одной ночи» на французский язык А. Галланом, а также Vasconiana, составленная С. де Монфором в 1708: материал обеих книг соотносим не с конкретным ученым-гуманистом, но с определенным национальным типажом, стереотипы которого обыгрываются. В процессе доклада будут затронуты проблемы, соотносимые со статусом «общих мест» в истории западной словесности, а также их метаморфоз в «галактике Гуттенберга» и стратегиям выживаемости в новых условиях; одной из их иллюстраций оказывается использование формулы «ana, ou anecdotes»; к началу XIX века жанр, изначально бытовавший с кругах избранных интеллектуалов, стал массовым сборником анекдотов, посвященных историческому персонажу, порокам и добродетелям, этническим группам.